最近，“躺平說”在各大平臺熱議，這一代的年輕人，似乎開始放棄了奮斗。
拋棄戀愛、拋棄結(jié)婚、拋棄生育，這就是所謂的“三拋世代”。后來連住房、人際關(guān)系、夢想和希望都要拋棄。成為局外人，不再執(zhí)迷于似乎遙不可及的成功，選擇“躺平”，變成一種流行的選擇。不同于上一代人的吃苦耐勞和拼搏精神，當(dāng)代年輕人一言不合就辭職，他們對于工作的熱衷度不高，一再躥升的房價(jià)也似乎并沒有刺激到他們的消費(fèi)欲望。 宅在家里玩游戲、追劇、上網(wǎng)，這些行為反而更被低欲望群體所喜歡，他們更重視自己的私人空間，更愿意滿足自己當(dāng)下的舒適。
“家有廣廈千間，夜眠僅需八尺。縱有良田萬頃，一日不過三餐！”這句話意思取自中國明朝無名氏書寫的《增廣賢文》，越來越多的年輕人知道了這句話，且從內(nèi)心也認(rèn)同這句話，于是乎，“佛系青年”產(chǎn)生了，于是乎，“三和大神”誕生了，于是乎“躺平”也成為了2021年的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)詞語。為了對抗社會內(nèi)卷化，降低欲望，不結(jié)婚不生子不工作不消費(fèi)，或者一年工作兩三個月，掙點(diǎn)只夠生存的錢就躺在家里——躺平，這種生活方式還被越來越多的年輕人所認(rèn)同，這到底是社會的進(jìn)步還是退步？現(xiàn)在的年輕人怎么了？
現(xiàn)在的年輕人為啥不想努力了，大家每天都把“躺平掛在嘴邊，是因?yàn)閼袉?？不……是因?yàn)橐呀?jīng)看透了生活的本質(zhì)，最可怕的是努力了也過不好這一生，努力了也到不了別人的起點(diǎn)，努力了也買不起車，付不起彩禮，娶不到對象，那還不如早早的躺平。日本青年早都躺平了，韓國青年也都躺平了，這似乎是一種趨勢。一個躺平的年輕人一個月只需要消費(fèi)幾百塊。稍微干幾天短工，就能賺到這點(diǎn)錢。輕松，沒有負(fù)擔(dān)，就可以解決生存問題。但是一個奮斗青年想要解決買房、買車、彩禮，維持家庭負(fù)擔(dān)。就要拿出10倍的力量，而且也有很大失敗的危險(xiǎn)。權(quán)衡利弊，一部分年輕人覺得躺平更劃算，更符合經(jīng)濟(jì)性。
當(dāng)前，我國出現(xiàn)兩種相反的趨勢，一是農(nóng)村地區(qū)的人們結(jié)婚年齡越來越小，二是城市適齡青年的結(jié)婚年齡越來越大。當(dāng)前城市里，年輕人的結(jié)婚年齡越來越推遲，在一些發(fā)達(dá)地區(qū)，初婚年齡甚至已上升到了30歲以上的高位。人們發(fā)現(xiàn)，社會上容易獲得自我滿足的年輕人似乎越來越多，“低欲望群體”規(guī)模越來越大。不買房，不結(jié)婚，不生育——年輕人思想上，既沒有上一代人養(yǎng)兒防老的落后觀念，也弱化了替家族傳 宗接代的“偉大”使命。那么，這是什么原因造成的？我們應(yīng)該如何面對年輕人的“低欲望”傾向？
于是，社會輿論席卷而來，大家討論的無非三個問題。第一，低生育率究竟是什么造成的？第二，它到底是好還是壞？第三，未來的出路在哪里？
未來如何走向，只能取決于我們的選擇。談不起戀愛，約不起會，結(jié)不起婚，養(yǎng)不起小孩......躺平，低欲望成為年輕人的選擇！
許多人以人口太多為由，強(qiáng)制農(nóng)民“只生一個好”，許多農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)就形成了4－2－1，結(jié)果即是農(nóng)村后繼無人，逐漸失去了活力。
很簡單，是人的需求和欲望推動著社會向前，沒有人自然也就沒有了工作崗位。
于是，大量的農(nóng)村人口開始向城市集中，這使得人口就不多的農(nóng)村雪上加霜。
城市的生活自然要遠(yuǎn)比農(nóng)村便利和舒適，見慣了城市的風(fēng)景的人，就會想盡一切辦法留在城市。對于一個農(nóng)村家庭來說，就是掏空幾代人的積蓄，也未必能夠在城市買房。完全不靠父母和長輩的幫助，以自己能力購房的年輕人可謂少之又少。
可這樣買了房，作為孩子的父母，也依然只能是繼續(xù)居住在農(nóng)村。
農(nóng)村孩子等所有中國孩子要花著自己父母的血汗錢去上大學(xué)，但那些對中國沒有任何貢獻(xiàn)的外國留學(xué)生卻可以每年得到十來萬塊錢的獎學(xué)金！
這公平嗎？合理嗎？
所以，一個農(nóng)村孩子考上大學(xué)后，家人自然不希望他們再回到農(nóng)村。
農(nóng)村就這樣成了一個空殼，年輕人大量流失，成為老弱病殘的聚集地。
在他們最需要人照料的時候，他們卻是這樣的無助和凄涼。
他們年輕時奉獻(xiàn)了一切，老了卻只能在夢中回憶城市的繁華。
造一點(diǎn)公路，搞一點(diǎn)農(nóng)家樂，是不會讓農(nóng)村恢復(fù)活力的，也不足以吸引年輕人回到農(nóng)村。
要正視現(xiàn)實(shí)：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的生態(tài)已經(jīng)不可能恢復(fù)，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生態(tài)在農(nóng)村又從未建立，這才是“空心化”的根本原因。
面對夢想、感情、現(xiàn)實(shí)和壓力，每個人都有權(quán)做出自己的選擇。如果是個別現(xiàn)象躺平。那是個人問題！假如多數(shù)年輕人都躺平成主流了，那肯定是社會機(jī)制出現(xiàn)了問題??！生活成本太高，生活壓力太大！拼死拼活也改變不了！年輕人不好創(chuàng)業(yè)，不敢談戀愛，不敢結(jié)婚，不敢生孩子！看不到希望，看不到未來！索性就放棄了！這在社會來說很危險(xiǎn)了！
看了許多網(wǎng)友對躺平學(xué)的看法，爭議比較大的還是概念，因?yàn)檫@是一個全新的詞匯。總體上對躺平有兩種觀點(diǎn)：
支持躺平觀的人，他們認(rèn)為如今的現(xiàn)實(shí)社會出了問題，天道酬勤、勤勞致富就是天上星、水中月，于是他們選擇了消極的生活態(tài)度，主張不買房、不娶妻、不生孩子，過好自己的一生才是王道。
反對躺平觀的人，則認(rèn)為躺平一族消極避世，不僅窮而且懶，一個國家如果有這樣一批不求上進(jìn)的青年，是社會的悲哀，是民族的不幸，“哀其不幸，怒其不爭”。
個人以為，躺平是一種無可奈何的吶喊，更是一場非暴力不合作運(yùn)動。如果有少數(shù)人出現(xiàn)這種情況，權(quán)且不用理他們，但是當(dāng)有很多人異口同聲，有類似的感受的時候，是社會出現(xiàn)問題了。
房子是用來住的，資本家卻把它當(dāng)作商品來買賣，導(dǎo)致出現(xiàn)全民炒房的現(xiàn)象；娶妻生子，是男女雙方一起過日子、追求幸福生活的基本倫理觀，如今婚姻像是一場交易，甚至出現(xiàn)明碼標(biāo)價(jià)的情況。
有人說，躺平現(xiàn)象最先是從女性身上開始的，因?yàn)樗麄兿胝乙粋€“有房有車有存款，月薪過萬某”。這個世界上，資本家、富二代、官二代畢竟是少數(shù)人，女性在要求男性的同時可否想過門當(dāng)戶對。
換句話說，女性要求一定的條件是情理之中的，沒有物質(zhì)保障的婚姻能不能長久不好說，但至少生活品質(zhì)是很低下的。但是，品質(zhì)低下并不意味著不幸福。像我們的父輩，他們的婚姻雖然很艱苦，但是他們過得很幸福。
有個《牧馬人》的電影，男方是右派（被打上政治標(biāo)簽意味著永無出頭之日），女方是逃荒的少女，兩個人完全沒有感情基礎(chǔ)，一個破破爛爛的房屋，可他們的日子過的非常幸福。
后來，男方父親是億萬富翁，多年以后尋見自己丟失的孩子以后想讓他遠(yuǎn)赴美國繼承他的家業(yè)，可是男方選擇了留在女方身邊。尤其是女方在教育他們孩子的時候的一句話，大意是：
“爺爺雖然錢很多，但那是他的，只有我們親手一針一線賺來的錢，用起來才覺得踏實(shí)?！边@個電影為什么時隔多年以后重新又火起來，其言外之意不言自明?！?/blockquote>
沒有哪一個時代會像今天一樣，社會競爭在信息化時代不斷加劇，社會物質(zhì)的環(huán)境在不斷變化。很多人會說社會競爭如果在良性的條件下會激勵年輕人不斷上進(jìn)，這并沒有錯。但是他忽視了一點(diǎn)，它只會激勵“部分”年輕人而非全部年輕人。因?yàn)檫@個社會本身就沒有絕對的公平存在，學(xué)歷、顏值、家庭背景，種種外在因素都在制造著社會的不公平。房價(jià)一路飆升，物價(jià)不斷上漲，工資卻“紋絲不動”，讓許多年輕人望洋興嘆，被各種隱形的壓力和殘酷的現(xiàn)實(shí)所壓榨，難怪會有人嘆呼：“我只愿于物欲橫流之中獨(dú)守寧靜。”
如果還有那怕一絲希望，誰不想奮斗！只是在社會現(xiàn)實(shí)面前，尤其是新的三座大山面前，青年們絕望了！在高房價(jià)、高彩禮、高物價(jià)面前，他們就是打一輩子工也翻身做不了主人。
這些“躺平”一族，并非沒有人生追求，沒有理想，沒有抱負(fù)，沒有學(xué)識，而是一邊對于拼盡全力過了半生也無法縮短貧富懸殊的“憤怒”，一邊對于社會處處“圍剿”與無力發(fā)聲、無處下腳的“迷茫”。
無數(shù)的人們開始責(zé)備批判“躺平”一族的負(fù)能量、消極人生觀、懶惰時，卻少有人真正意識和探究“躺平”背后的真相與本質(zhì)。
沒有人生來會選擇主動放棄自己的生命，沒有人放著大好的青春年華不去看世界，沒有人面對滿滿的欲望不去想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)滿足，不是不想，而是在混沌中找不到光亮。
當(dāng)然，也會有無數(shù)的人會喊口號式的洗腦灌輸，你不努力是你懶惰，你消極墮落是你性格無法融入社會，你喪你低欲無所求是你對生活不能熱愛，所有的都是你自身的問題?！?/p>
躺平青年也有令人欣慰的一面，那就是他們的覺醒，如何選擇自己的方式過好自己的一生，這是我們應(yīng)該為其值得自豪的一面。
躺平觀在短期之內(nèi)是有積極意義的，可以起到啟迪作用，甚至于抗議行為。但是躺平觀卻不適宜于長期。當(dāng)新一代年輕人少了這股積極向上的干勁，少了這股魄力和精氣神，我們又拿什么扛起中華民族的偉大復(fù)興呢？
躺平是最穩(wěn)態(tài)。人站著的時候重心最高，坐著次之，躺著重心最低。躺平了便不會摔倒。躺平最為省力，所消耗的能量最少，維持的成本也最低。
能坐著不站著，能躺著不坐著。躺平也是最舒服的姿勢，葛優(yōu)躺為我們展示的放松，是在不需要顧及形象的時候，調(diào)整出來的最佳姿勢。然而，久臥傷身，躺的久了也不利于身體健康。
年輕人“躺平”其實(shí)就是對很多反常的社會現(xiàn)象的無奈反抗，與其被人當(dāng)做工具繼續(xù)去內(nèi)卷別人，不如“躺平”做一個低欲輕松自在的人。當(dāng)年輕人發(fā)現(xiàn)不管自己如何努力都不能安居樂業(yè)時，不是對自己前途感到無奈時，誰會選擇“躺平”呢？
躺平青年寧愿用自己的青春年華，對抗嗜血資本的壓榨，寧愿犧牲自己的幸福來喚醒社會對于這個群體的關(guān)注，更是在呼吁政府，我們究竟是姓資還是姓社，貧富兩極分化如此嚴(yán)重，社會財(cái)富被資本家掌控，1%的人掌控著社會99%的財(cái)富，這正常嗎？
服務(wù)熱線： 客服QQ：
版權(quán)所有：南京易村客電子商務(wù)有限公司 店鋪名稱：黃河人家驛站
蘇ICP備17052733號-6 
蘇公網(wǎng)安備 32011302320738號
服務(wù)熱線：
