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河南省平頂山市魯山縣下湯鎮(zhèn)
翟副縣長(zhǎng) 豫見(jiàn)魯山
中國(guó)最早西游者,并不是唐僧玄奘。最早的是周穆王,我前邊講過(guò)周朝皇帝的四個(gè)不是,講過(guò)他最遠(yuǎn)去過(guò)現(xiàn)在的天山附近。其后就是漢朝時(shí)的張騫,他最遠(yuǎn)走到了歐洲的南部,現(xiàn)在的意大利。周穆王的西游基本沒(méi)有什么意義。而張騫的西游則是開(kāi)中西文化交流之先河,開(kāi)辟了聞名中外的“絲綢之路”。
張騫西游的目的并非是西天取經(jīng)。
這時(shí)候西天就是西域,這些國(guó)家雖然也有自己的文化,但是其文化和文明的發(fā)育程度還比不上我大漢天朝。
張騫不是去取經(jīng)的,而是去送經(jīng)的。這個(gè)時(shí)候,我們的文化處于強(qiáng)勢(shì)地位,中華文明的西播,對(duì)于促進(jìn)西方文明的發(fā)展具有重要作用。
唐僧之所以西游,主要是觀音看上了他,說(shuō)他能夠到西天取來(lái)真經(jīng)用以普度眾生。張騫去西游,主要是漢武帝派給他的任務(wù),去說(shuō)服大月氏(念肉之),與他們結(jié)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,在匈奴的后方安插一顆釘子。
張騫西游碰到了與唐僧一樣多的災(zāi)難,好多次差點(diǎn)被人家給“煮”了。這一路上,很多國(guó)家對(duì)于漢人并不太友好,經(jīng)過(guò)好多次的溝通才化險(xiǎn)為夷。其中他被匈奴人扣留十年之久。
張騫西游所帶人馬比唐僧要多得多,唐僧滿(mǎn)打滿(mǎn)算是五個(gè)人,如果白龍馬也算是人的話。張騫總共帶了一百多人。
張騫西游中,碰到了和唐僧一樣的難題。唐僧在女兒國(guó)差一點(diǎn)沒(méi)有過(guò)美人關(guān),但最終與女兒國(guó)的國(guó)女揮淚告別。張騫被匈奴抓住之后,就遇到了美色的考驗(yàn)。當(dāng)然,張騫不是佛門(mén)弟子,再加上為了麻痹匈奴,也就順?biāo)浦?,在大漠風(fēng)沙中娶妻生子。張騫最難的就是,在匈奴人的地盤(pán)上生活十年,始終沒(méi)有忘記西去聯(lián)合大月氏的使命,等到匈奴人放松對(duì)他的警惕之后,他帶著過(guò)去的手下,拋妻別子,義無(wú)反顧地西去。
講到這里,可能我們每個(gè)人的眼前都會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面,張騫的含淚西去,妻兒的茫然無(wú)助。
我送你離開(kāi),千里之外,你無(wú)聲黑白。
這首歌放到這里恐怕是最合適的。
后來(lái),張騫找到了大月氏,但大月氏已經(jīng)不想再折騰了,不想向匈奴復(fù)仇。他在返回的路上,聽(tīng)說(shuō)匈奴發(fā)生了內(nèi)亂,于是就乘亂把他的匈奴妻兒接到一起返回大漢。
唐僧團(tuán)隊(duì)雖然人數(shù)少,但是還不團(tuán)結(jié)。原因在于人人都有點(diǎn)小背景,誰(shuí)也不服誰(shuí),比如孫悟空在西游之前就擁有天庭的編制,還被封為齊天大圣,豬八戒曾經(jīng)當(dāng)過(guò)天蓬元帥,沙僧曾當(dāng)過(guò)卷簾大將。連唐僧的小龍馬,說(shuō)起來(lái)出身都很?chē)樔?,龍王的兒子,龍子啊。因此,唐僧與猴哥的矛盾、猴哥與老豬的矛盾在時(shí)時(shí)發(fā)生。
而張騫的西游團(tuán)隊(duì)真是很團(tuán)結(jié)。沒(méi)有發(fā)生什么逃亡事件,而是死在了路途之中的黃沙大漠。張騫團(tuán)隊(duì)中也有一位本領(lǐng)超群的猴哥,他就是堂邑父。這是一個(gè)西域的胡人,在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘虜,在堂邑縣一貴族家當(dāng)奴仆,因?yàn)樗浼记删?,被釋放后加入漢軍。
張騫出使西域時(shí),挑中了他,讓他作為出使西域的助手和向?qū)?。這個(gè)優(yōu)秀的射手,在西行路上的困難時(shí)期,憑其超人的射技,射殺野獸以充饑,和張騫一起被匈奴人所抓,最后整個(gè)使隊(duì)數(shù)百人僅有他和張騫二人安全回國(guó),為張騫出使西域立下汗馬功勞。
張騫第一次通使西域,使中國(guó)的影響直達(dá)蔥嶺東西。自此,不僅現(xiàn)今新疆一帶同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng),而且中國(guó)同中亞、西亞,以至南歐的直接交往也建立和密切起來(lái)。后人正是沿著張騫的足跡,走出了譽(yù)滿(mǎn)全球的“絲綢之路”。
絲綢之路,當(dāng)然是絲綢唱主角。那么當(dāng)年張騫帶的絲綢是從哪里出產(chǎn)的?
抓旅游的翟副縣長(zhǎng)很認(rèn)真地告訴您:大部分絲綢是從河南省魯山縣運(yùn)出的。魯山縣是絲綢之路的重要供貨地,因?yàn)轸斏娇h是離洛陽(yáng)最近的絲綢產(chǎn)地。
魯山柞蠶絲綢在周代已為高貴衣料。東漢光武帝劉秀建都洛陽(yáng)后,官府即把柞蠶種發(fā)給百姓,積極倡導(dǎo)發(fā)展柞蠶生產(chǎn)。到了唐代,魯山綢已為宮中珍品,縣令元德秀每年都要用魯山綢給朝廷送禮。
唐開(kāi)元二十四年春,唐玄宗命三百里內(nèi)縣令、刺史入京獻(xiàn)演,多少地方官興師動(dòng)眾,獨(dú)元德秀僅攜幾個(gè)民間伶人身著魯山絲綢,輕裝簡(jiǎn)從,撫琴獻(xiàn)演。主簿劉華勸他:“東都獻(xiàn)演,非同小可,山野俚曲難登大雅之堂,身著山綢,恐污圣上耳目?!必M料這反而受到唐玄宗與楊貴妃的贊賞,楊貴妃更攛掇唐玄宗通令嘉獎(jiǎng)。世上哪有女人不愛(ài)這薄如蟬翼、手感爽滑、柔而無(wú)骨的魯山絲綢呢?楊貴妃體態(tài)豐腴,著魯山絲綢起舞,輕松輕爽,舞步輕快,以至玄宗如醉如癡,“盡日君王看不足”。帝王之愛(ài),對(duì)魯山絲綢起到了助推的作用。
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(圖片為平頂山日?qǐng)?bào)駐魯山記者站站長(zhǎng)常洪濤所拍?。?/span>