鏡頭里展現(xiàn)的春節(jié) 小年已至，大年不遠(yuǎn)

過小年

二十三，祭灶關(guān)

今天是小年，傳說灶神要回天“述職”

向玉帝匯報(bào)一家功過

為了歡送灶神，今天要辭灶

以求他“上天言好事，回宮降吉祥”

如何讓灶神“言好事”呢？

嘴巴甜 多美言

灶神在玉帝面前說什么

直接關(guān)系到來年神靈是否降恩人間

為了確保灶神少說壞話

祭灶要送上糖瓜，以求灶神多甜言蜜語

小年，也就意味著要開始備年貨，準(zhǔn)備過年了，表示新年要有新氣象，表達(dá)了中國勞動(dòng)人民辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

在這一天，最為重要的一件事就是祭灶。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來的呢？

民間傳說，每家的灶頭上都有一位灶神爺。在舊歲逝去的前夕，灶神爺要按例到上天去稟報(bào)所在人家一年的善惡，以供玉帝決定賜福或是降災(zāi)時(shí)的抉擇。大家唯恐這位灶神爺打小報(bào)告，于是在送他上天之前，總要供些酒菜和飴糖（麥芽糖），免得他在玉帝面前說三道四，直到除夕夜再把他接回來。

當(dāng)然了，還有另外一種說法，是希望他能夠在玉帝面前嘴巴甜一點(diǎn)，多替所在人家說說好話。

就這樣，一年一度的祭灶活動(dòng)就誕生了，并流傳了數(shù)千年之久。對此，宋代詩人范成大還專門寫過一首《祭灶詞》，“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，杓長杓短勿復(fù)云，乞取利市歸來分。“

這種有趣的場面，一直到今天，在我國部分地區(qū)仍能看到。

那么這位灶神爺究竟是誰呢？就好比我們的玉帝，有說叫張友人的！灶神爺又叫啥呢？關(guān)于這點(diǎn)，也是歷來說法不一，主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)，挨個(gè)看來。

一說灶神爺是一位上古帝王或者是其后裔，具體指誰，各家說法不同。《淮南子·泛論》說“炎帝作火死而為灶。”《太平御覽》又說“黃帝作灶，死為灶神?！薄段褰?jīng)異義》則說“灶神，古《周禮》說，顓頊有子曰犁，為祝融，祀以為灶神?！?/p>

二說灶神爺其實(shí)就是一美女型的普通人。

《莊子·外篇·達(dá)生》記載了人世間的鬼物，“灶有髻”就是其中的一種?！督?jīng)典釋文》引司馬彪云：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女?！薄队详栯s俎卷十四·諾皋記上》說：“灶神名隗，狀如美女，又姓張名單，字子郭。夫人字卿忌，有六女，皆名察洽?！?/p>

更有的專家學(xué)者認(rèn)為，灶神爺其實(shí)就是灶頭邊常見的蟑螂。袁珂在其《神話論文集·漫話灶神和祭灶》一文中說:：“這種常見于灶上的小生物，古以為神物（或鬼物），崇而祀之，將它作了灶神。殷周鼎彝，多以蟬紋為飾，所刻繪的就是這么一種東西?！?/p>

至于民間的傳說就更多了。

有說灶神爺原本是一貪官，被人一巴掌給貼到了灶上，眼睜睜看著人家吃美食。還有說灶神爺原本是一喜新厭舊的薄情男，遺棄了前妻后坐吃山空，淪為乞丐流落他鄉(xiāng)，饑寒中被一婦人收留，隨后發(fā)現(xiàn)婦人原來就是他的前妻，慚愧不已，便一頭鉆進(jìn)了灶炕，死在了其中，后被封為灶神爺。

不過現(xiàn)如今比較官方的一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為，傳說中的灶神在成神之前其實(shí)叫張生，至于經(jīng)歷就和上文第二種觀點(diǎn)差不多。在其死后，玉帝念他能夠回心轉(zhuǎn)意，還沒有徹底變壞，于是就封了他為灶神。

灶神心里美，嘴巴才更甜

灶神多吉言，來年更美滿

把甜言蜜語吉祥話寫在評論區(qū)里

讓灶神幫你傳話給玉帝

說不定愿望就能實(shí)現(xiàn)喲~

小年來到忙送禮，送禮要送祝福語，一角小錢很便宜，朋友收到笑嘻嘻。痛苦送出千萬里，快樂自己都包起，麻煩一槍就擊斃，朋友總是永恒記。小年祝愿朋友用心經(jīng)營生活，快樂開心無限好！

閱讀原文