第一天：

　　玉皇頂：

　　云丘山位于山西省臨汾鄉(xiāng)寧縣，地處人類最早繁衍之地呂梁山。回溯千年，伏羲女媧在此繁衍人類，中和文化在此生根延伸，中華道教龍門派在此創(chuàng)立傳播，似乎也映證了這里的不凡之處。云丘山自然景觀獨特神奇，素有“河汾第一名勝”的美譽。獨特的喀斯特地貌，綿延不絕的奇峰異石，造就了“北云丘、南武當”的盛名。但一直以來，云丘似乎是不爭世俗，所以鮮有人知，但這更保留了云丘山神秘奇妙的一面。

　　今天我們將要登上云丘山第一高峰上的玉皇頂，一覽云丘全景。小時候，對于神仙的認識大多數(shù)來自于西游記和封神榜，只覺得他們神通廣大、法力無邊。但真正論起哪門哪派，各自屬性卻也模模糊糊。長大一些，跟著家人朋友，逢年過節(jié)就去祭拜，祈求一切順遂平安。成年后，雖然知道這一切僅是傳說，但對于這些各路神仙依然是敬畏，因為心中有神起到的是一種寄托?；蛘哒f高大上一些，這也算是一種信仰。攀登玉皇頂，我依然抱著這樣的態(tài)度前行。

　　環(huán)游云丘山，必然要攀登玉皇頂。玉皇頂處于海拔1629米的玉皇頂，是整個云丘山景區(qū)內最高的位置，據(jù)說這是最接近天庭的地方！玉皇頂內供奉著玉皇大帝，始建于宋元時期，玉皇閣多少顯得有點簡陋，但一點也遮掩不住它的仙氣。在這里不僅可以將整個景區(qū)視野盡收眼底，還能感受到這里無處不在的道家文化。廟內居住著一位仙風道骨的道長，一臉淡然，不慕世俗，令人不由升起肅穆之情。在這里，多的是一份內心的平靜，說一句話都怕打破了這份平靜，只留下眼界的眺望與心的觸摸。上一炷香，默一份禱告，祈愿平安！

　　雖說玉皇頂海拔并不算高，但上山之路也是經(jīng)歷波折。景區(qū)內有上山纜車，多少能減輕疲感，但整個索道很長且陡，足足要坐二十幾分鐘，全長1314米，象征一生一世。其中不乏懸崖峭壁，相必這一生一世也是要經(jīng)歷曲折苦難才能到達。這條索道素有“云丘項鏈”的美名，索道線就像是項鏈線，而那一輛輛纜車就像是線上的一顆顆珍珠。在加上這條索道線的長度，這條索道線被很多游客戲稱為“愛情索道”。索道并不是直通山頂，下索道之后還要再爬大約40分鐘的山路，雖說道路被修繕過，路況不是太糟，但也不易，就像古人成仙之路，道阻且長，而這一點也跟本算不了什么！

　　整個玉皇頂似呈金字塔構造，處于最頂端。四周綠樹蔥茂，空氣也是極好的，聽說這里的空氣中每立方厘米的負氧離子含量高達約二萬五千個，是城市中的三十倍，是實實在在的天然氧吧！果然，仙人住的地方自然空氣都不一樣，但這也更能靜心修煉。

　　玉皇頂，這里還是祈福的好地方。先不說這里是道教文化昌盛之地，就說這地勢，就很有感覺。你要經(jīng)過一番辛苦才能登頂，而且在頂峰你可以一覽眾山小。你能瞬間體會到一種霸氣，這是居高臨下者慣有的。在閣樓的階梯處，你可以看到鐵鏈扶手之上有很多祈福用的紅絲帶和金鎖。在接近天際的地方，祈福更有意義。而且這玉皇頂供奉玉皇大帝，這也是讓很多人不辭辛苦，登頂膜拜的一個原因！

　　塔爾坡古村：

　　從玉皇頂下山，我們造訪隱匿深山之中的塔爾坡古村。一探近2000年的時光沉淀，古村呈現(xiàn)給我們是什么。現(xiàn)在就跟隨我，走進塔爾坡村！

　　塔爾坡古村位于山西云丘山境內，原名塌耳坡。此名還和古圣賢老子有些關系，傳說老子李耳曾在這里下榻，故而得其名。后因道教在此間興盛，漸成村落。到民國21年（1932年），為捐資助學以解云丘書院經(jīng)費短缺之急，將塌耳坡所有地產(chǎn)賣給當?shù)氐拇迕?。而村民出于對附近三座神塔的敬畏，更名為塔爾坡?/p>

　　到塔爾坡，首先要看的是村里的建筑。因為村落保持著2000年前的模樣，所以整個村子的建筑都是以石頭鑄成。并且院落大多為四方形，由大門，主窯和廂房構成。這些建筑依山而建，且有最古老的窯洞建筑，讓游客們能一目了然的明白住窯洞到底是怎樣的一個體驗！因其保存完好，吸引許多專家學者來此考察，并稱“塔爾坡古村具有很好的建筑價值?！?。

　　但比起研究這里的建筑這么專業(yè)，一般的游客更容易被這里的習俗所吸引。因為云丘山景區(qū)的入駐，原來古村落的居民被安排到景區(qū)內的新房，而把原來的古村落作為游客互動體驗的場所。他們仍然返聘這里的居民，讓他們把古村的習俗作為表演項目展現(xiàn)給游客們。比如男耕女織，婚俗，以及一些民間雜藝的東西，比如豆腐坊，皮影戲，鐵鋪。在村里，一個一個的觀看，與2000年前的生活來個親密碰撞！

　　而在這些民俗當中，婚俗應該算是其中的重中之重了。在村落里，專門有一個院子作為了婚俗體驗院。在這里有4個窯洞，分別做成4個房間，每個房間都有不同的含義。而且里面還有蠟像，以便讓游客能更直接客觀的了解每個房間的含義。這4個房間分別是：花好月圓，光前裕后，尊老愛幼，枝繁葉茂。這四個詞語，分別代表著婚姻階段的四個重要的環(huán)節(jié)，也是非常吉祥的話語。很多游客在這里留影，希望寄此祈福自己的感情風調雨順。

　　而在院子當中，有一組雕像。這是當?shù)鼗樗椎囊粋€特殊的習慣，叫做吃換碗面。看雕像，我們不難看出，這就是一對青年男女互喂面食的情景。但看了介紹，這其中大有文章，并不是那么的泛泛解釋的。首先是坐在洞房門檻之上，面朝內，背朝外，一起吃下這碗面，坐姿的含義是兩人要一起面對家庭生活的坎坷。而這面條的原料則分別取自娘家和婆家的水和面制成，寓意是兩人水乳交融。吃面過程中，夫妻要相互交換吃下對方碗中面條，意在教導兩人要同甘共苦，相互擔待！

　　很多人可能有疑問，這樣的表演是不是刻意的，迎合游客。其實這個答案當你走進古村的任何一個房間內，你就能立馬明白。比如在這個房間內，我們看到墻上掛著刊起來的圖畫。仔細一看，應該是當?shù)厥止に嚨囊粋€流程圖。你可以感受到這個村落的每個住戶，都是用自己的雙手打拼出一片天。而且這里流傳著很多既古老，且傳統(tǒng)，又精湛的技藝！

　　隨后我們來到一個制作面具的房間，這些東西都是純手工打造，是真正的傳統(tǒng)技藝。讓我們感到驚訝的是，制作這些東西的師傅卻是一個年級看上去不算大的年輕人，從他的手中，作出各式各樣活靈活現(xiàn)的角色，讓人拍案叫絕！而我們更慶幸，這樣的傳統(tǒng)文化能在年輕人手中得到發(fā)揚光大。傳承的力量，在這一瞬間感動眾人！

　　塔爾坡古村，已經(jīng)在歷史長河中走過了2000年，它是活著的歷史。希望在接下來的3000年，甚至更久的時間內，它還能繼續(xù)保持原樣，讓更多的人，更遠的后代看到我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的歷史，我們先人曾經(jīng)留下的痕跡！這一點無論在任何時候，都是讓人興奮不已的！

　　鴛鴦橋（玻璃廊橋）：

　　當天下午，我們的計劃是從玉皇頂索道上站，一直沿著步道走下山。這一路我們要遇到的景點中，最讓人期待的就是號稱山西最長最高的玻璃棧道--鴛鴦橋了。帶著夢想上路總是幸福的，所說這么說可能有點小題大做，但帶著目標前行的感覺還是動力十足的！

　　經(jīng)過20多分鐘的索道行程，我們到達上站。從上站開始下山，沒走多遠就遇到了這第一道險關--長斜坡！很多人會笑話，這斜坡有什么大驚小怪的，少見多怪啊。不過由我看來，這斜坡的程度真的足以讓人生畏。我雖說不上這坡度達到多少度，但走上去，仍舊覺得摔倒的幾率很大。這一路上的行程，我們一行從流星大步，變成小碎步，慢慢的向前移動！這斜坡也被景區(qū)涂成了五顏六色，讓這條道路更添幾分特色。走到下面，才看到這條道被稱為“好運坡”。所謂上山容易下山難，能安穩(wěn)的下來實屬不易，這好運二字用得恰到好處。

　　從上站步行到玻璃橋，大概要花近1小時的時間。通過斜坡道之外，其他的道路還算平坦，穿梭在山野之間，格外的幽靜。也不知轉了幾個彎，遠遠的能望見吊橋。從規(guī)模來看，就像是山體間的一副索帶。我們加快腳步，想近距離一觀這獨占山西2個最的玻璃橋，到底有何種獨特魅力！

　　據(jù)介紹，此廊橋去年國慶正式建成并開放，長度219米，寬度2米，高度是195米。在整個山西境內，這座廊橋獨攬兩個最--最長最高。橋身采用全透明的鋼化玻璃，通透度不錯，橋下是懸崖，讓人感覺非常的刺激。當然這份刺激也是部分人的，我也分明的看見在橋上有些人舉步為艱，或者緊扶欄桿而行。這也佐證了這座玻璃橋并不是浪得虛名，其威懾只有你親身經(jīng)歷才能明白個中滋味。

　　用無人機來欣賞玻璃廊橋更有幾分味道。群山峻嶺之間，更顯險峻。如果玻璃橋下的風景再多做一些文章，這里會更讓游客垂涎。周邊的植被豐富，漫山蔥郁，而這座索橋出現(xiàn)，就像一條長龍，潛臥于山叢里。

　　走上橋，因為長度比較大。走在中間時，因為風力和人力兩個因素，橋身稍微有些搖晃，這也讓這座橋增添了幾分驚險。但再驚險的東西都會有人樂在其中，這是不可更替的道理。世間無奇不有，你的害怕可能是其他人的樂趣，你的畏縮可能是其他人的享樂。這到哪兒說理去？只愿每個人能從中尋找到屬于自己的樂趣。而玻璃廊橋就恰好應了這個要求，不管你是膽大的，還是膽小的，都能在這里得到快樂的指引。膽大的走走跑跑，甚至坐在玻璃上來個自拍，膽小的慢慢行走，或者跟隨同行，從一開始的害怕嘗試，到中途的放松，再到最后的釋然，其實超越自我也是廊橋存在的意義！

　　在廊橋旁邊還有高空秋千可供游客玩樂。這同樣是屬于高空體驗項目，同樣是需要你拿出勇氣來嘗試的項目。據(jù)我觀察，很多女生都樂意去嘗試，反倒是男生搞得有點畏畏縮縮。不得不笑談一句，現(xiàn)在女生都吃了熊心豹子膽了，太厲害，膜拜！

　　我們的云丘山之行還沒完結，接下來，明天我們要攀登云丘山第二座高峰，觀賞祖師頂?shù)娘L貌，敬請期待！

　　第二天：

　　祖師頂：

　　今天我們行程即將來到的是云丘山第二高峰神龍嶺上的祖師頂，它與第一高峰玉皇頂遙遙相望，這里的步道上接祖師頂，下連塔爾坡古村，是游客們攀登云丘山的主要通道。其間不僅可以飽覽風景，更可以在沿途欣賞一些關于道家的獨特景點。話不多說，我們開始今天的行程。

　　我們從山下出發(fā)，依然選擇的是索道上山。而今天我們坐的索道和去玉皇頂?shù)乃鞯啦皇峭粭l。在云丘山景區(qū)，一共有2條索道線，一條通玉皇頂，另一條則通往祖師頂。而通往祖師頂?shù)倪@條索道，從長度來說要比玉皇頂短很多，而且索道的車廂也比玉皇頂線要小，在這邊，一般建議是最多2人一個車廂，如果身背器材等大件物品，就一人一個車廂上山！

　　到達索道上站，只需要步行一刻鐘左右就能到達祖師頂。而且這一路不算陡峭，即使有坡度也是比較的平緩，所以這一路還算順利。到達祖師頂門口，只見一座磚型拱門矗立于此。仰頭而觀，確有一種古時城樓的模樣。而城墻之上的幾面彩旗更彰顯了幾分威風氣息。

　　步入大門，迎面而來的卻是一次考驗。這是一串階梯，而階梯的坡度卻讓人望而生畏。每一步都像是在做體育課上的高抬腿一樣，而且高度尚在，所以每一步下腳都是格外的小心。很多人都是拉著鐵鏈，步步攀登，雖然看上去步數(shù)并不算太多，但這過程卻煞費體力。這登頂祖師頂也絕非易事啊。

　　大致介紹下祖師頂，它的海拔1330米，上接玉皇頂，下連三天門。前有汾河彎，后有筆架山，群山環(huán)繞，風水絕佳。相傳這里被真武選作修煉道場，真武在此修煉42年后終于功德圓滿，白日升天。玉帝下令敕鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝玄武之位，遂稱“祖師”。人們奉其為平安之神，為紀念祖師爺功德，遂修建了祖師殿。而這個建筑始建于宋元時期，其建筑分為三疊式，一層為道士住所，二層為自然的城堡沙石團城，頂層就是祖師殿。

　　航拍祖師頂，其風景和玉皇頂頗為相似。在猶如翡翠的山巒之上，祖師頂就像是一顆點綴的明珠，尤為明顯。而且這登山步道，就像是一條蜿蜒的紐帶，鑲嵌在綠色的表面之上。大自然的審美，從來就是這么隨心所欲，而作為我們，只能習慣的欣賞這樣的任性所帶來的無限秀美。

　　從祖師頂開始，一直往下走，我們沿途可以看到許多關于到家的場所。其實正確的路線應該是從下往上攀登，從一開始的小神開始，慢慢膜拜最后到達祖師頂。而我們貪圖方便就反其道了，所以一路往下，我們從大神，慢慢的遇到小神，最后回到塔爾坡古村。其中這3個天門也是頗有特色。從下往上，分別是一天門，二天門，三天門。

　　這一天門的最大特色是鎮(zhèn)守天門的兩位神將，道家稱其為巨靈神。以為手托寶塔，一位手持寶圈。相傳進了一天門就進入了云丘山仙界。二天門是一座歇山頂建筑，前后分別相連一天門和三天門，廟宇供奉的是四大金剛，民間稱其為“風調雨順”。而三天門則是最后的一座，里面供奉著風伯，雨師，雷公，電母。三天門最大的特色不是在神像，而是在這里有99步高升梯。這里寓意是愛情長長久久，越是艱難越是要堅持！

　　從祖師頂大約要花1個多小時到達塔爾坡古村，而在這一路，我們卻像被道家的學術洗禮。不僅在內容，更在于對內心的啟迪。神靈并非迷信哄人，更在于勸人行善，內心凈化，這才是神靈的真正意義！

　　八寶宮：

　　下午我們來到八寶宮，此宮位于云丘山景區(qū)山下腹地，燎燎青煙，縈繞殿前，八寶宮是道教的場地。這里有著大大小小的廟宇，供奉著各路的道教神仙。這里的香火旺盛，大家到此祈福求庇佑，寄托祝愿于神靈。

　　相傳乃是全真教華山派第十五代傳人創(chuàng)建。清初到此傳道建宮，至民國時傳仁、義、禮、智、信、嘉、祥、宗八代。而且八寶宮的宮殿是五層疊地式建筑，第一層中間為三祖殿，兩邊是藥王殿、救苦天尊殿，第二層為圣母殿，第三層為祖師殿，第四層為玉皇殿，第五層為三清殿。在航拍下，八寶宮的結構呈現(xiàn)得格外清晰！

　　如今的八寶宮除了這些道教的元素以外，更加吸引游客的是這里的求子元素。相傳在八寶宮求子，是百試百靈。來自全國的游客到此都會去求一個好彩頭，特別是剛結婚或者是馬上要結婚的情侶更是絡繹不絕。而這里的求子到底是真有其效，還是輿論效果，我不敢斷言。但話說回來，不管真假，虔誠的祈?？傊菦]有錯的。

　　蹦極&空中飛人：

　　這兩項都是屬于高空極限運動，嘗試者給我的感覺都是膽兒特別大的那種。而我這樣的恐高的，只能乖乖的站在遠方眺望，并為他們做好拍攝工作。

　　云丘山蹦極項目，離地面41米（整體塔高46米），這是目前山西境內第一高度的極限挑戰(zhàn)項目了。蹦極塔背靠大山，面朝云丘美景，腳下是碧波蕩漾的人工湖，從起跳到最低高度，總體時間不過3秒，以時速50公里急速而下，體驗極限運動所帶來的挑戰(zhàn)快感。在到底最低點后，還可以借助慣性，隨著繩索在空中蕩漾，非常的刺激。這是勇者的游戲，你敢試試嗎？

　　緊鄰蹦極塔的是一座弧形的工具，這是空中飛人的場所。而空中飛人的玩法，更像是一把巨型秋千。不同的人，人在上面不是坐著，而是把整個身體橫向起來，呈現(xiàn)出飛躍的姿態(tài)。然后拉升到25米的高度，接著拔掉柵子，人就隨著機器一起從一邊的高度飛躍到另一邊同樣的高度，就這樣來回蕩漾，直到慣性結束為止。我個人感覺，目測這個項目的難度和驚嚇程度沒有蹦極來得那么兇猛，所以建議膽量中等的人都可以上去試試！

　　住在云丘山：

　　借助山西本有的特色，景區(qū)為游客們打造出特色的民宿。這些民宿有些建筑在舊時的磚房之內，有些直接就修筑在窯洞之內。給人的感覺，非常的山西，地道的本土特色。

　　我們走進一間房間看看，說句實話，雖說外表看起來還有那么一些年代的味道，但里面的格局和裝飾等都是全新的，現(xiàn)代化的。這樣的“兩重天”設計，也表達了景區(qū)對于客人的綜合考慮。畢竟現(xiàn)在的人，回味固然重要，但生活質量的提升，真正的苦日子也不是每個人都能承受的。所以就用這樣的里外對比，既讓游客能體會到足夠的特色，也不至于在居住起來格格不入。設計者可謂是煞費苦心了！

　　我們入住的是窯洞賓館，從上到下有好幾層，每一層又有好幾個房間，層層重疊。在航拍下建筑特色非常明顯，像是樓梯形。這些房間就是直接在窯洞的基礎上打造，里面的內飾也經(jīng)過了提升。但開門院子，進屋入洞的感覺非常有意思。

　　食在云丘山：

　　我們這3天的行程中主要的用餐地點是在“八寶食府”，此去因為靠近八寶宮而得名。和窯洞賓館一起構成了集住宿、餐飲、會議于一體的綜合服務區(qū)。山西的菜品，我個人印象還是以清淡為主，還有就是面食。不得不說這里的面食真的是當?shù)氐闹魇?，各種面條，而且什么饅頭啊，花卷啊都是當?shù)爻３缘臇|西。飲食習慣更靠近北方，所以喜歡面食的你，山西的餐飲一定會讓你大飽口福。

　　除了在八寶食府享用較為正規(guī)的餐飲，你還可以到塔爾坡古村去體驗當?shù)胤浅Ｓ刑厣摹八?。云丘水席源于古代之周禮，稱“宴席”，又稱“坐席”，席即席位。坐席是一件莊重的大事，有尊卑主次、長幼輩份、親屬支系、賓客朋友之等級之分。大到婚喪嫁娶，小到壽誕、贖身、滿月、建房。每次宴請坐席必須有尊、卑、高、下的位置排座。

　　但之后隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的快捷。坐席發(fā)生了變化，即為“水席”，水席之“水”，一指賓客如流水一般，隨到隨坐，人數(shù)夠桌即可開席。二指宴席中碟碟碗碗邊上、邊吃、邊撤如流水一般。

　　云丘水席一般分家宴和過事宴。家宴一般分四碟子八碗，過事宴一般六碟子十二碗。盛宴為八大八小九（酒）圍碟，所有的碟碟碗碗菜品皆葷素搭配，而九圍碟為三葷三素三干果。是云丘水席的最高禮遇。

　　云丘水席葷素搭配，集蒸、煮、燴、炒、汆、煎、炸、烹為佳肴，包括了云丘山當?shù)氐奶厣?，是體現(xiàn)云丘山當?shù)夭穗鹊淖罡咚疁剩彩钦写H朋賓友的最高禮節(jié)。