風(fēng)水在現(xiàn)實生活中讓我們這些風(fēng)水發(fā)燒友很熱，有時候為了考究一個風(fēng)水地方費再大的功夫都值得，有時候為主家做了風(fēng)水看到他們有改善心里也是挺有成就感的。我們很?？辈鞂嵗?，很常驗證所學(xué)，因為只有這樣才可以驗證所學(xué)是如何的，才可以不斷成長，積累經(jīng)驗，歷練自己。通過勘察，使自己學(xué)到了不少的知識，也領(lǐng)略了風(fēng)水的神奇。

我也是第一次到下面圖片所展示的該地，當(dāng)我們來到拍攝相片的地方，也即是水口處。我打開羅盤，用唐師父教的方法測量了一下，就問唐師父：該墳是否立癸山丁向兼子午。唐師父說：是。來到墳?zāi)骨埃瑢崪y墓坐癸山丁向兼子午，女宿十度，龍從西北而來，己亥木龍出脈，壬子木龍入穴，左邊甲卯旺水過堂，出丁未方而去。由于與福主駱老板早已熟悉，知其自做此墳后這兩年如咸魚翻生，又是建房，又買靚車，人都變得年輕了不少。風(fēng)水真是神奇。

相片下面平排有三座墳?zāi)?，中間那座墳?zāi)沽⒐锷蕉∠蚣孀游?，福主也已發(fā)了大財。唐師父說：兩邊兩座墳?zāi)蛊渲幸粔炗欣为z之災(zāi)，另一墳有病死之人，你們能判斷是哪一座墳出牢獄之災(zāi)，哪一座墳出病死之人嗎？我用羅經(jīng)測量了一下，兩座墳?zāi)咕⒆由轿缦蚣婀锒?。我根?jù)平時唐師父傳授的知識和方法，作了準(zhǔn)確的判斷。你說風(fēng)水神不神奇。

風(fēng)水是一門理論與實踐完美結(jié)合的學(xué)科。風(fēng)水理論是中華文化的瑰寶，是幾千年來中華先賢對居住文化的總結(jié)。由于傳承無序，門派林立，己是良莠不齊。失去了正確的理論指導(dǎo)，風(fēng)水的實踐就成了無頭蒼蠅，唯有亂撞，所以牢獄之災(zāi)有之；病死之人有之；發(fā)財發(fā)貴者也有之。風(fēng)水實踐是檢驗風(fēng)水理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。但這樣檢驗是一個漫長甚至可能是痛苦的過程，而且可能要付出失去一人或失去一家或失去一族的代價。除了檢驗理論是否正確之外，實際的操作更是無法在書本里全面掌握。所謂“三年尋龍，十年點穴”，“我葬出皇候，你葬出賊頭”。不正說明實踐的艱辛和重要嗎！

朋友，假如你站在水口處，己知該墳?zāi)沟募獌?，你能?zhǔn)確預(yù)知該墳?zāi)沟淖蚍纸饐幔吭谙嗑嗖坏蕉椎牡胤?，同立子山兼癸，卻出現(xiàn)不同的吉兇，你能說清楚理由嗎？你知道“分金差一線，富貴不相見”的真正含義嗎？如果你希望一步跨入風(fēng)水的殿堂，親身體驗風(fēng)水的神奇嗎？